Биография Нахшаби                       Краткое содержание                                       Избранное 
                                                            

         Зийа ад-Дин Нахшаби, точный год рождения не установлен, но целый ряд данных в его сочинениях позволяет с большей долей вероятности полагать, что родился он в последней четверти 13 века. Нахшаби – литературный псевдоним, указывающий место его рождения. Родиной его был Нахшаб – современный город Карши в Кашкадарьинской долине Республики Узбекистан. Детство свое Нахшаби провел на родине и по какой-то причине совсем юным и единственным из семьи переселился в Индию в город Бадаун, расположенном на севере Индии. В этом городе он изучал индийские языки, индийскую литературу и философию, а также мусульманское богословие, этику, медицину, теорию музыки и, конечно, арабский язык – язык науки той поры на Востоке, подобно латыни в Европе,- и арабскую литературу.
Его наставником на литературном поприще был ученый Шихаб ад-Дин Бадауни.
А духовным наставником - Амир Хосров Дехлеви (индийский поэт, ученый, музыкант, великий суфий; духовным наставником которого был, глава суфийского дервишского ордена Чишти, Низамаддин Аулия).
Умер Нахшаби в Индии в городе Бадауне в 1350 году, и его гробница стоит рядом с гробницей его учителя Амира Хосрова Дехлеви.
Нахшаби написал сочинения, которые почти все дошли до нас в рукописях:
«Тути-наме» или «Книга попугая»
«Гульриз» («Осыпание розами»), как и «Тути-наме» написанная в форме обрамленного повествования, представляет собой двадцать рассказов, где рифмованная проза пересыпана стихами. Это повествование о любви туркестанского царевича к принцессе Нушаба.
«Джузийат-у куллийат» («Части и целое») – своеобразное по содержанию и форме религиозно-этическое и в то же время медицинское сочинение, написанное между 1317-1320г. Каждая из его сорока глав посвящена одной из частей человеческого тела. Нахшаби описывает важность каждой части тела, ее красоту и переходит затем к болезням, ее порожающим, и способам их лечения. Повествование также обильно насыщено стихами и рассказами.
«Лаззат ан-ниса» («Услада от женщин») – сильно переработанный и пересыпанный стихами собственного сочинения перевод санскритского эротического трактата «Кока-шастра», сделанный Нахшаби еще в годы учебы.
Кроме того, Нахшаби написал еще два религиозных сочинения суфийской направленности.

Частично выдержка из работ Д.Е.Бертельса